- Text , Imatg. Albert Guiu .
EL DIA DELS INNOCENTS
Sigues innocent per un dia,
així probablement:...
entendràs la innocència
dels que entenen la poma del paradís
com la senzilla multiplicació
del complex problema de la seva fam.
Entendràs les llàgrimes impotents
dels pares de família que perden la llar,
per un sotmetiment involuntari
a la majúscula dictadura del capital.
Entendràs el dol callat i continu
d'un rodamón ple de paraules
a qui ningú vol escoltar,
i el que és pitjor, ajudar.
Entendràs l'interrogant etern
de les crues absències
de les persones assassinades
pels salvatges instints dels homicides
sense escrúpols, lògica ni raó.
Entendràs els últims miols
d'un nadó a la pastera,
mentre udolen al mateix temps
una lluna i una mare
acusant l'absurd repartiment de la riquesa.
Entendràs que fer por
és un mecanisme de la covardia
per a controlar els valents ,
un reforç ideològic dels ignorants
per a silenciar la cultura.
Entendràs que la innocència
sols pot tenir sentit humanista
ornada amb el sentit de l'humor
de qui fa broma empàtica
amb altri o amb el proïsme.
Entendràs el crit de Munch,
el personatge de la camisa blanca de Goya,
el plors de Zacarías davant la mort de la Milana,
al nen del pijama de ratlles
i a totes les víctimes d'Herodes.
El títol fa referència a les formes adquirides per la naturalesa sobre la matèria; els canvis estacionals, l'exuberància, els colors, les textures i l'erosió del temps a causa de la variació climàtica. Tot això, fa que la NATURA sigui la millor i la més gran escola d'art i d'investigació per a l'avenç de la humanitat.
Datos personales
Sobre mi
El meu blog és la plataforma on poder exposar narrtives, imatges i filmacions de diversos autors que, en el seu moment, m'han impactat i m'han portat a la reflexió. Vull compartir en tots vosaltres aquestes troballes i, com jo, gaudir d'un petit moment.
Seguidores
domingo, 29 de diciembre de 2013
..........INNOCENTS,,...,
miércoles, 18 de diciembre de 2013
UN MÓN PETIT
viernes, 13 de diciembre de 2013
A LA RECERCA DE LA CONSCIÈNCIA
![]() |
Imatg.Cameron Gray |
Intriga saber si hi ha una mena de separació entre l´acte habitual de pensar conscientment i els órgans biològics que fan pensar de manera inconscient. Hi ha una separació abatòmica que sustenti aquesta separació virtual ?.No sembla gaire creïble .Fins ara ningú l ´ha trobat , tot i que moltes persones han buscat la base neurològica de la conciència , per saber en quines cèl.lules o en quines neurones es localitza.Francis Crick s´hi va dedicar molt de temps , abans de morir . En el seu llibre (La búsqueda cientìfica del alma),va especular amb la idea que la conciència podria residir en una part determinada del cervell o en unes neurones amb concret . Però el que es va descobrint -com ha posat de manifest el psicòlec John Bargh , de la Universitat de Yale -és que hi ha moltes similituds entre el que fem inconscientment i el que fem conscientment . És gairebé com si els processos conscients utilitzessin els insconscients , com si recorreguessin el sistema antic , i per això hi hagues una semblança tan gran entre tots dos . Milers de milions d anys en què l´espai temps acollia la matèria es refredava i després s´obria pas la llum , es condensava tot seguit en les galàxies , abans de donar lloc a la vida , apareguda fa tan poc de temps , ningú sap dir com . Si calgués definir-la , el més adequat seria afirmar que es va tractar , com va suggerir Ken Nealson- científic de la NASA que va dirigir la primera recerca de vida a léspai - "d´una equivocació".
text Eduard Punset
miércoles, 4 de diciembre de 2013
martes, 3 de diciembre de 2013
FINANZAS (6) ........CONSEJOS GENERALES
viernes, 29 de noviembre de 2013
FINANZAS .(5)..........FONDOS DE INVERSIÓN
viernes, 22 de noviembre de 2013
FINANZAS (4),,,,,,,BOLSA........
imatg.de la xarxa
RENTA VARIABLE ; Hace años , en el Foro Económico de Davos , un periodista preguntó al célebre inversor George Soros cuáles eran las previsiones sobre la evolución de la bolsa " No hago previsiones , porque no lo sé . Y tampoco sé si me importa", contestó. El comentario no ha de sorprender . A no ser que uno sea un especulador (Soros lo fue) , la renta variable es una inversión con riesgo y de largo periodo."No tiene sentido mirar las cotizaciones cada día . A no ser que se haga por divertimento o por especulación", advierte Jordi Sullá , de EFPA. Comprando acciones nos convertimos en (pequeños) propietarios de la compañia . Podremos recibir dividendos (si es el caso) o vender dicha participación para sacar una plusvalía. " La riqueza está en las empresas . A largo plazo son las que ganan dinero. Allí es donde se genera la renta " ,recuerda Josep Soler , presidente de EFPA Europa. Desde una prespectiva histórica , si se miran los gráficos , las cotizaciones siempre crecen ( si bien es verdad que esta regla en la década de entre 2000 y el 2010 no funcionó
del todo, porque los mercados atravesaron una gran crisis que mermó mucho la estabilidad ).
En la actualidad , la bolsa española ha marcado máximo anual , se sitúa en niveles del 2011 y ronda los 10.000 puntos . En los medios de comunicación se habla de euforia . En años anteriores el indice bursátil estuvo en 15.000 puntos , con lo que hay potencial para subir . ¿ Es el momento de entrar?. Un truco que aparece en varios manuales es ver cuánto ha caído un activo desde el máximo . Si ha caído un 50% entonces ya hay más probabilidades de que se aprecie "Uno de los mayores problemas es que los inversores invierten con el espejo retrovisor . La gente dice que la bolsa ha caído y entonces huye de las rentas variable : somos más sensibles a las malas que a las buenas noticias , sólo vemos las caídas. Pero , al contrario , es cuando se tiene que comprar " .Lo que es totalmente desaconsejable es adquirir acciones de una sola compañía , aunque sea de renombre . "El inversor español sigue siendo un inversor muy localista . Hemos estado atados durante años al mercado interno ".."En todo caso , la rentabilidad histórica no garantiza la futura . Só,lo marca la trayectoria . Y sólo mirar la bolsa española en ningún caso puede ser tampoco referencia " sostienen los expertos bursátiles .
Text Piergiorgio M,Sandri
miércoles, 20 de noviembre de 2013
..............FINANZAS ( 3 )................
sábado, 16 de noviembre de 2013
HACIENDO NUMEROS ,,( FINANZAS 2)
¿A quién
miércoles, 13 de noviembre de 2013
UNA GRAN ASIGNATURA PENDIENTE .: FINANZAS (1)
martes, 12 de noviembre de 2013
" MEA CULPA " ?
sábado, 9 de noviembre de 2013
ELS ALTRES VAMPIRS
Qui no coneix aquest tipus de persona que succiona l ´energia igual com els vampirs succionen la sang? Es repeteix, no escolta , no deixa espai, adora el victimisme.
Els vampirs existeixen .Potser no s´assemblen als que apareixen en tantes novel. les i pel.lícules, però si observem amb deteniment el nostre entorn , podrem detectar els senyals que els destingueixen . El mes evident és l´esgotament dels qui s´hi relacionen . No en va ,s´alimenten de l´energia aliena com els vampirs de la sang succionant l´alegria i el benestar dels qui hi topen . Per això se´ls coneix com a vampirs energètics.
Pot ser que fins i tot formin part del cercle més proper . Tant se val el temps que hi passem o la freqüencia amb què compartim les nostres trobades . Sempre ens sentirem cansat ,dèbils després d´aquest contacte . En general , es tracta de persones que tendeixen a orbitar al voltant del seu propi medi. Viuen tan centrades en elles mateixes que amb prou feines queda espai per res més .Per això solen construir un discurs repetitiu i victimista. Els costa molt veure qui tenen davant, persona que sovint utilitzen merament com a escombraire emocional . Solen ser ràpids a l hora d´emetre opinions i prodigar-se en crítiques i desqualificacions , i sovint són hàbils manipuladors .
Existeixen dos tipus de vampirs energètics . D´una part, els que ens busquen constantment per explicar els seus problemes . Solen fer a la perfecció el paper de víctimes , buscant que sentim llàstima per ells. I malgrat els nostres esforços , mai no semblen assumir la responsabilitat de les seves accions , ni fer res per transformar l´arrel dels seus problemes .Són forats negres , que capturen i fan desaparèixer qualsevol raig de llum que s´atreveixi a sortir al seu buit.
En segon lloc , hi ha els qui dominen sense contemplació i amb un aire de superioritat permanent .Tenen la subtilesa i alhora , la capacitat de destruccio d´un buldòzer.
Malgrat ser conscients de com ens sentim després de relaciona-nos -hi , ja sigui per costum , amabilitat o educació , solem permetre que ens assaltin emocionalment . Potser val la pena qüestionar- se quina és la millor manera de no sortir-ne perjudicats.
text :Irene Orce, coach
lunes, 4 de noviembre de 2013
RESPECTE A LA DIVERSITAT DE RELIGIONS I DOGMES
![]() |
imatg.extreta.Sebastian Art |
Respecte a la perspectiva amb què s´abordi la diversitat , sembla lògic que es dediqui més atenció a la religió o religions més pròximes , el coneixement de les quals contribueixi més a interpretar l´entorn , abans de passar a àmbits més llunyans . Aquest ensenyament religios d´èmfasi cultural podria ser compatible amb opcions confessionals - religioses o laiques -de les diverses escoles , potser graduant l´extensió relativa de la presentació però complint uns mínims raonables en la presentació de la diversitat
Finalment, el professor hauria de ser prou culte , acollidor i respectuós amb la diversitat i també prou crític , sense ridiculitzar agressivament allò en què no cregui. L´autèntica formació religiosa , al capdavall , hauria de desenvolupar-se en les comunitats creients , i ser molt més que un conjunt d´informacions i de pràctiques rutinàries : convicció . compromís , exploració , una possible forma de plenitud de la vida.
Un ensenyament sobre les religions, com a grans herències culturals , fonts d´inspiració artística , de valors morals i d´interpretacions de l ´existència , sense passar per alt el seu freqüent paper com a fonts de conflictivitat i de restricció de llibertats civils , en especial a les dones .. CONÈIXER LA DIVERSITAT DE RELIGIONS CONTRIBUIRIA A SITUAR L´ARREL I EL CONTEXT DE MOLTES NOTÍCIES ACTUALS
text.D.Jou : fisic ,poeta , membre del patronat de la Fundació Joan Maragall
miércoles, 30 de octubre de 2013
PLASTICITAT COGNITIVA
![]() |
Cheryl Bond-Dinah M.Craic |
La capacitat d´aprenentatge es basa en el que anomenem plasticitat cognitiva per resoldre problemes i recordar esdeveniments. El cervell no és un tot inamovible , marcat pel pes de l ´herència genètica i l´entorn , sinó que canvia contínuament amb l´experiència , que hi deixa empremtes indelebles . La plasticitat cerebral consisteix en la capacitat del sistema nerviós per canviar la seva estructura i el seu funcionament al llarg de la vida , com a reacció davant la diversitat de l´entorn . El mecanisme de la plasticitat ens allibera , doncs , entre altres coses , del deterninisme genètic.
El cervell es transforma a si mateix al llarg de tota la vida , perquè cada nova dada que hi introduïm l´obliga a reestructurar les neurones que el componen , a reestructurar-se de dalt baix. És interessant comprovar que l´organització cortical és responsable que puguem interpretar els esdeviments amb major o menor exactitud . És molt possible que deguem l´aprenentatge cognitiu a aquesta capacitat de distinguir un esdeveniment de l´altre. L´experiència pot ser tan important com la genètica .
.Quan ens fem grans , les dades ens inunden el cervell, la informació pot desbordar-nos i costa més reestructurar-ho tot . El que passa es que amb l´edat ens tornem especialistes , establim les nostres prioritats i acceptem uns continguts mentre que en rebutgem d´altres . Això té unes conseqüencies , es clar :perdem creativitat , perque solifiquem els nostres interessos i les nostres perpectives . Això ens fa sentir mes segurs ,i ens torna més conservadors .
Cal mantenir la ment oberta als estímuls , flexible i compartir sempre les idees , el coneixement ,. Mai tenir por a equivocar-se , innovar ,capgirar-ho tot , de quëstionar ,de dubtar ,de provar ......perque això és font de ........Saviesa
text Eduard Punset.
viernes, 25 de octubre de 2013
miércoles, 23 de octubre de 2013
AVERGONZAR A UN SINVERGÜENZA
LAS OFERTAS DE TRABAJO SE PARECEN CADA VEZ MÁS A LOS ANUNCIOS DE SEXO
Vivimos un presente de fraude masivo y decimos que los estafadores sociales no tienen ética ,moral ni escrúpulos .Antes esa gente era señalada exclamativamente por su carencia (¡Sinvergüenzas!), y su descaro recibía los nombres de sinvergonzonería , sirvengüenzada y sirvengonzonada. El uso de la palabra sirvengüenza sigue en la calle , pero menos en la televisión y en la política, donde en favor de la civilidad democrática huyen del término vergüenza, emparentado con la honra y el honor , arcaicamente relacionados con el sexo( a los órganos sexuales se les llamaba "vergüenzas").
La eficacia de la vergüenza iba más allá de la ética ( no sentirse íntimamente concernido por una norma no impedía respetarla), y de la moral, porque evitaba contravenirla en público.La vergüenza , ese implacable ministerio del interior interiorizado , hizo mucho daño;la desvergüenza , ahora , presentada como herramienta de innovación , estimulada por el liberalismo caníbal y cebada por la crisis , hace que aparezcan ofertas de trabajo de sinvergüenzas que han puesto en ellas tanta libido que se parecen a los anuncios de sexo .La oferta que pide secretarias que se sientan cómodas con minifaldas es poca cosa respecto a la que buscan un licenciado en administracion y dirección de empresas para repartir bollería , que si no es sadismo es otra parafilia a la que hay que buscarle nombre nuevo.
La vergüenza sólo funciona entre personas con vergüenza . A este tipo de sinvergüenzas es mejor golpearles donde les duele , en la entrepierna de la cartera . Que paguen lo que es debido ,una buena multa al Estado para que revierta para todos .
Avergonzar a un sinvergüenza es tan difícil e inútil como ahorcar a un decapitado.
Imatg.google...text;Javier Cuervo,periodista
viernes, 18 de octubre de 2013
PARELLA PERVERSA
Hi ha parelles que es peguen i s´insulten durnt anys i seguixen juntes.Hi ha parelles sense cap altre vincle que l´odi reciproc o els interessos econòmics , que porten més de deu anys dient que se separen. Hi ha parelles que per por de l´assumpció del repte de la soletat s´estimen més viure tota la vida en mala companyia . Aquestes sòn les perversions més freqüents i pernicioses, les que suposen una renúncia a l´esperança . Les del fatalisme de pensar que les coses no tenen remei i que ja és massa tard o que ja som massa vells.
La submissió més greu no es la de l´esclau al qual el seu amo ha posat un collaret per dominar l´acció del joc sexual, sinó la de les persones que porten un collaret invisible d opressió de la parella . Persones que es mantenen anys en relacions perverses de patiment autodestructiu , malauradament , n´hi ha més de les necessàries i en aquets casos la solució no és practicar un sexe savi , sinó prendre la sàvia decisió de separar-se .
Text.Antoni Bolinches(Psicòlic clinic)
miércoles, 16 de octubre de 2013
domingo, 6 de octubre de 2013
JOSEFINA CASTELLVI I L´ANTÀRTIDA
Josefina Castellví, oceanògrafa de l’Institut de Ciències del Mar de
Barcelona.
Castellví és especialista en microbiologia marina. Treballa a l’Institut de Ciències del mar des del 1960. La Generalitat li concedeix el Premi Nacional de Cultura, per la innovació, la continuïtat i l’excel·lència en un moment de crisi. Destaca que va ser la primera dona del món a dirigir una base a l’Antàrtida.
Aquests dies les costes catalanes són centre d’atenció per les sacsejades provocades per l’activitat gasística del projecte Castor. Josefina Castellví s’hi ha referit així: “Fem coses a la natura sense conèixer els processos que fa la natura”
http://bcove.me/5cxq3hyw (ENTREVISTA 8AL DIA DE JOSEP CUNÍ)

Castellví és especialista en microbiologia marina. Treballa a l’Institut de Ciències del mar des del 1960. La Generalitat li concedeix el Premi Nacional de Cultura, per la innovació, la continuïtat i l’excel·lència en un moment de crisi. Destaca que va ser la primera dona del món a dirigir una base a l’Antàrtida.
Aquests dies les costes catalanes són centre d’atenció per les sacsejades provocades per l’activitat gasística del projecte Castor. Josefina Castellví s’hi ha referit així: “Fem coses a la natura sense conèixer els processos que fa la natura”
http://bcove.me/5cxq3hyw (ENTREVISTA 8AL DIA DE JOSEP CUNÍ)

jueves, 3 de octubre de 2013
sábado, 28 de septiembre de 2013
TEXT..ALBERT GUIU
"Si yo tuviera una escoba,
cuántas cosas barrería."
Los Sirex.
SOBREN
La insolència de la ignorància dels poders mal gestionats.
L'orgull d'aquells que creuen que l'univers s'extingiria...
si es trenqués el seu mirall.
La manca de sensibilitat d'aquells que no veuen el món en perill,
si tenen el seu pis net i polit.
Les bales assassines d'innocents que són corbs deshumanitzats,
bessons d'aquells que generen i deixen que es mati tan gratuïtament.
La supèrbia inculta d'quells que representen el poble
i diuen res després d'un llarg tot de paraules sense missatge.
La manca de tacte davant els fets diferencials
d'aquells que tenen el tacte social on l'esquena perd el DNI.
El nostre no cridar contra els desnivell social i la fam d'incomptables nens anònims
de la nostra primera i gran pàtria: La Terra.
La mentida personificada d'aquells que haurien d'ajudar els altres
i esborren de la seva agenda i el seu horari els que més els necessiten,
tal vegada perquè no donen vots.
Molts polítics de la política fàcil del qui dia passa any empeny,
perquè són la bicicleta estàtica del nostre camí,
fan veure que pedalegen però el tercer món continua amb el seu determinant numeral,
i nosaltres continuem cridant per problemes de tota mena
que de nans molestos ara són grollers gegants que ens encadenen a una crisi ferotge.
No admirar més a la mare Teresa de Calcuta i tots els sers humans anònims que com ella
lluiten des del sacrifici personal per sembrar benestar i felicitat
allí on floreix la fam i la pobresa, la mort prematura i la tristor,
els fruits que assoleixen són els més saborosos per a qualsevol sensibilitat humana.
Tots aquells i aquelles que no han aprés de la història, ni de l'ètica,
i que no entenen que un plor, un dolor, una misèria aliens
són de tots i totes els que ens diem humans,
perquè ser una persona és provar de sentir el que gaudeix i sofreix
qualsevol persona que ens acompanyi en el llarg camí de ser Sers Pensants,
des del primer humà que es va cavil·lar humà
fins al nen que sofreix perquè un altre nen ha insultat el seu amic.
text,Albert GUIU.
cuántas cosas barrería."
Los Sirex.
SOBREN
La insolència de la ignorància dels poders mal gestionats.
L'orgull d'aquells que creuen que l'univers s'extingiria...
si es trenqués el seu mirall.
La manca de sensibilitat d'aquells que no veuen el món en perill,
si tenen el seu pis net i polit.
Les bales assassines d'innocents que són corbs deshumanitzats,
bessons d'aquells que generen i deixen que es mati tan gratuïtament.
La supèrbia inculta d'quells que representen el poble
i diuen res després d'un llarg tot de paraules sense missatge.
La manca de tacte davant els fets diferencials
d'aquells que tenen el tacte social on l'esquena perd el DNI.
El nostre no cridar contra els desnivell social i la fam d'incomptables nens anònims
de la nostra primera i gran pàtria: La Terra.
La mentida personificada d'aquells que haurien d'ajudar els altres
i esborren de la seva agenda i el seu horari els que més els necessiten,
tal vegada perquè no donen vots.
Molts polítics de la política fàcil del qui dia passa any empeny,
perquè són la bicicleta estàtica del nostre camí,
fan veure que pedalegen però el tercer món continua amb el seu determinant numeral,
i nosaltres continuem cridant per problemes de tota mena
que de nans molestos ara són grollers gegants que ens encadenen a una crisi ferotge.
No admirar més a la mare Teresa de Calcuta i tots els sers humans anònims que com ella
lluiten des del sacrifici personal per sembrar benestar i felicitat
allí on floreix la fam i la pobresa, la mort prematura i la tristor,
els fruits que assoleixen són els més saborosos per a qualsevol sensibilitat humana.
Tots aquells i aquelles que no han aprés de la història, ni de l'ètica,
i que no entenen que un plor, un dolor, una misèria aliens
són de tots i totes els que ens diem humans,
perquè ser una persona és provar de sentir el que gaudeix i sofreix
qualsevol persona que ens acompanyi en el llarg camí de ser Sers Pensants,
des del primer humà que es va cavil·lar humà
fins al nen que sofreix perquè un altre nen ha insultat el seu amic.
text,Albert GUIU.
jueves, 26 de septiembre de 2013
CIBERASSETJAMENTS

Hi ha persones que aprofiten l’absència física d’algú per calumniarlo,
insultarlo
o difondre
falsos rumors contra ell, per aquestes persones el ciberespai és un lloc privilegiat per actuar
des de l’anonimat. La ràbia, l’enveja, la venjança,... la immaduresa, l’avorriment, la imitació dels
models adults, etc. sovint són el motor d’aquestes conductes de ciberassetjament.
A més el ciberespai és un lloc mancat d’un component fonamental de la comunicació: el
llenguatge no verbal. I sabem que aquest és el llenguatge de les emocions. Sense el to de veu,
la mirada, la gestualitat de l’altre, tenim una imatge esbiaixada de les seves reaccions i
emocions, i es fa més fàcil configurar una realitat on el “jo” és absorbit per les circumstàncies
del moment i no s’inhibeix el comportament: la ira, la violència, la intolerància... apareixen amb
més facilitat.
Si no veiem l’altre, és més senzill agredirlo,
el procés de cosificació esdevé més fàcil. Tractar
els altres com si fossin coses, també és violència----A tots aquells qu´és poden sentir agredits amb alguna de les seves maneres , es pot recorrer a adbocats especialitzats en aquets temes,,,(-ASSETJAMENT CIBERNETIC )text,google-Ver más
insultarlo
o difondre
falsos rumors contra ell, per aquestes persones el ciberespai és un lloc privilegiat per actuar
des de l’anonimat. La ràbia, l’enveja, la venjança,... la immaduresa, l’avorriment, la imitació dels
models adults, etc. sovint són el motor d’aquestes conductes de ciberassetjament.
A més el ciberespai és un lloc mancat d’un component fonamental de la comunicació: el
llenguatge no verbal. I sabem que aquest és el llenguatge de les emocions. Sense el to de veu,
la mirada, la gestualitat de l’altre, tenim una imatge esbiaixada de les seves reaccions i
emocions, i es fa més fàcil configurar una realitat on el “jo” és absorbit per les circumstàncies
del moment i no s’inhibeix el comportament: la ira, la violència, la intolerància... apareixen amb
més facilitat.
Si no veiem l’altre, és més senzill agredirlo,
el procés de cosificació esdevé més fàcil. Tractar
els altres com si fossin coses, també és violència----A tots aquells qu´és poden sentir agredits amb alguna de les seves maneres , es pot recorrer a adbocats especialitzats en aquets temes,,,(-ASSETJAMENT CIBERNETIC )text,google-Ver más
martes, 24 de septiembre de 2013
TABULA RASA
Abans de sentir res, la conciència esta tan buida com una pissarra abans que entri el professor .Locke també va comparar la conciència amb una habitacio desmoblada .Llavors comencem a sentir coses .Veiem el món al voltant nostre , olorem , provem.sentim i escoltem . Ningú fa això més intensament que els nens petits. D´aquesta manera sorgeix el que Locke anomena " idees simples dels sentits". Però la conciència no es limita a rebre informacio externa d´una manera passiva . També hi ha activitat a dins de la conciència . Les idees simples dels sentits es desenvolupen amb el pensament . el raonament , la fe i el dubte , i es converteixen en el que Locke anomena "idees internes ". Per tant, distingueix entre la "sensació" i la · reflexio" - La conciència no és un receptor passiu : classifica i processa totes les sencacions que van entrant.
Locke subratlla que les úniques coses que podem percebre són les sensacions simples. Quan menjo una poma , per ejemple , no percebo la poma amb una única sensacio . De fet , rebo una cadena de sensacions simples , com per ejemple que és verda , que és fresca i que és àcida i sucosa. Només després d ´haver menjat moltes vegades una poma, puc pensar " estic menjant una poma". Com diria Locke , ens hem format una idea complexa d´una poma .Quan erem nens i vam provar una poma per primera vegada , no teníem cap idea complexa d´aquesta mena . Però vam veure una cosa , vam provar aqueta cosa fresca ,i sucosa , i... també una mica àcida . A poc a poc , ajuntem moltes sensacions i formem conceptes com "poma", "pera" o "taronja". Però al final de tot , tot el material del nostre coneixement del mòn provè de les sensacions . El coneixement que no prové de sensacions simples és , per tant , un coneixement fals i s ha de refusar. Segons Locke.
Text Jostein Gaarder
viernes, 20 de septiembre de 2013
miércoles, 18 de septiembre de 2013
FETS A CAPRITX
imatg.Walter Chappell
Copsats per negres alçàries,
eixordats de la remor ,
anirem avall com l´aigua
per les goles solitàries
plenes d´abims i frescor.
Joan Maragall.
Copsats per negres alçàries,
eixordats de la remor ,
anirem avall com l´aigua
per les goles solitàries
plenes d´abims i frescor.
Joan Maragall.
sábado, 14 de septiembre de 2013
VITAMINA P
google.
Si somos lo que comemos , hoy somos una birria . La comida elaborada con tiempo, cocinada con tiempo. El tiempo que está en claro retroceso , mientras aumenta el cocinado , precocinado , preparado o medio elaborado. A menudo sin ni siquiera saberlo. Siempre recuerdo al añorado Llorenç Torrado cuando insistía en que las bolsas con hojas de lechuga listas para ensalada son un falso producto natural . Están manipuladas y envasadas con un gas especial para su conservación . Se han aplicado a los alimentos los criterios de crecimiento exponencial ilimitado que hemos aplicado a todo. La tierra y el ganado deben dar más cantidad y más rápidamente . Y el consumidor se niega a seguir el ritmo de las estaciones .Todo el sector alimentario ha entrado en esa rueda de hámster que sólo ve el objetivo del beneficio del beneficio. La última siniestra alianza es entre dos productos industriales pensados para ser cada vez más adictivos - caso de las patatas chips o la pastelería industrial- con los cambios en el mismo sistema de comidas . Se han inventado artificialmente un nuevo alimento , el snack , consumible en cualquier momento , sin horari.
Creamos sustitutos de las emociones reales , como hemos buscado alimentos de mentira que desdibujan los de verdad , demasiado rústicos para los paladares modernos ."Esta leche tiene demasiado sabor a leche", "estos tomates son demasiado ácidos " ,"tenemos un bacalao de sabor suave en la carta".Frases del momento.
Ante ese fenómeno surge otro opuesto . Cuadrillas de amigos y familias que recorren el país buscando tomates que sepan a tomate o pagando a precio de oro pollos con un mínimo de dignidad. La comida de toda la vida , la más vulgar , se convierte en delicatessen . Entre una cosa y otra , tengo la impresión que estamos flaqueando por comer demasiados alimentos con un exceso de vitamina P de puñetas .
Text.Glòria Serra,
Si somos lo que comemos , hoy somos una birria . La comida elaborada con tiempo, cocinada con tiempo. El tiempo que está en claro retroceso , mientras aumenta el cocinado , precocinado , preparado o medio elaborado. A menudo sin ni siquiera saberlo. Siempre recuerdo al añorado Llorenç Torrado cuando insistía en que las bolsas con hojas de lechuga listas para ensalada son un falso producto natural . Están manipuladas y envasadas con un gas especial para su conservación . Se han aplicado a los alimentos los criterios de crecimiento exponencial ilimitado que hemos aplicado a todo. La tierra y el ganado deben dar más cantidad y más rápidamente . Y el consumidor se niega a seguir el ritmo de las estaciones .Todo el sector alimentario ha entrado en esa rueda de hámster que sólo ve el objetivo del beneficio del beneficio. La última siniestra alianza es entre dos productos industriales pensados para ser cada vez más adictivos - caso de las patatas chips o la pastelería industrial- con los cambios en el mismo sistema de comidas . Se han inventado artificialmente un nuevo alimento , el snack , consumible en cualquier momento , sin horari.
Creamos sustitutos de las emociones reales , como hemos buscado alimentos de mentira que desdibujan los de verdad , demasiado rústicos para los paladares modernos ."Esta leche tiene demasiado sabor a leche", "estos tomates son demasiado ácidos " ,"tenemos un bacalao de sabor suave en la carta".Frases del momento.
Ante ese fenómeno surge otro opuesto . Cuadrillas de amigos y familias que recorren el país buscando tomates que sepan a tomate o pagando a precio de oro pollos con un mínimo de dignidad. La comida de toda la vida , la más vulgar , se convierte en delicatessen . Entre una cosa y otra , tengo la impresión que estamos flaqueando por comer demasiados alimentos con un exceso de vitamina P de puñetas .
Text.Glòria Serra,
sábado, 7 de septiembre de 2013
INSTANTES
Alarga el brazo y me coge la mano , me la aprieta con suavidad , me acaricia los nudillos con el pugar .......y siento de nuevo el tirón . Esa descarga eléctrica que corre bajo mi piel bajo la suave presión de su pulgar ,se dispara a mi torrente sanguíneo y me recorre el cuerpo entero , calentándolo todo a su paso . Hacía más de dos días que no lo veía . Madre mía ,,,cómo lo deseo . Se me entrecorta la respiración . Lo miro pastañeando , sonrío tímidamente , y veo dibujarse una sonrisa en sus labios......
text.E.L.James
miércoles, 4 de septiembre de 2013
MANS AMB MANS
Les mans parlen . Transmeten els nostres sentiments.Els transmeten pel que les mans són i pel que diuen.Pel que sòn , perquè els sentiments s´han acumulat en les mans, com un solatge d´anys i d´experiencies . Pel que diuen , perquè parlen, sense paraules però irradiant l´ànima a traves dels gestos . En el gest de la mà resta revelada la profunditat de la persona. Quan encaixem la nostra mà amb la mà d´un altra persona ,de mà a mà passen paraules amb sons de pell que transmeten sentiments , confiança ,secrets i il.lusions . Si, cal mirar les mans per conèixer les persones.
Els humans no solament estem situats en l´univers , sinó som univers ,carn de la seva carn i energia de la seva energia . I tenim consciència d`aquesta pertinença .
Les mans feineres , de vegades calladament , altres amb veu forta , van brodant la terra , construint benestar , oferint ajuda i solidaritat . Potser no existeix cap imatge tan clara de la solidaritat com unes mans que ajuden ,Són les mans que reparteixen , vesteixen, curen , Peró tambe son les mans que aconhorten el cor.
MANS , COMPANYES DE LES COMPANYES , QUAN S´AGAFEN TOT ÉS UNA CANÇO QUE LES GOMBOLDA.
text,Jordi Llimona
jueves, 29 de agosto de 2013
BOA I XENEROSA
La dona més rica d´Espanya
va ser enterrada al cementeri d´un llogarret a prop d´ A Coruña, en un nínxol sobre la terra , sense panteó , i sota els acords de la gaita gallega i el violí del grup Luar na Lubre , sense pompa i sense gaire públic. La cofundadora d´Indetex , Rosalía Mera , va tenir l´ enterrament que hauria volgut, segons va destacar el rector en la seva breu intervenció i segons va comentar la seva filla.
L´últim comiat de la multimillonària , que es declarava una "desclassada" , pels seus orígens populars ,va resultar ser una fidel expressió de la seva personalitat discreta , allunyada de la pompa i sota el complicat intent de ser una persona normal.
La làpida estava coberta per flors blanques , amb nombroses corones .Entre les llegendes n´hi havia una que qualificava a l´empresària com "boa i xenerosa" , amb referència a una estrofa de l´himne gallec.
El que va sonar mentre el fèretre entrava al cementeri , va ser la marxa de l´Antic Regne de Galícia , interpretada pel gaiter Bieito Romero , de Luar na Lubre , el grup que també va tocar amb el violí la canço Piensa en mi , de Luz Casal.
A l´enterrament , no hi va haver funeral , sols una breu intervenció del rector de Liáns ,que va citar la frase del Papa Francesc que diu : " no he vist mai un camió de mudança darrera d´un seguici fúnerari",per emfatitzar que les possesions són accessòries .És va mentar i elogiar "la gran conciència social" de la Sra,Mera i va destacar que "sempre va dir el que pensava encara que no fos políticament correcte".
text.Anxo Lugilde:en memoria a Rosalía Mera.
A les esqueles de Rosalía Mera no hi figurava cap símbol religiós.
martes, 27 de agosto de 2013
EMBOLCALLATS PEL SILENCI
imatg.Google
"Quan un silenci tranquil ho embocallava tot
i la nit era al mig curs del seu camí
la teva paraula omnipotent ,
sortin dels trons reíals,
saltà com un guerrer incontenible
dels cels estant al bell mig de la terra "
La Saviesa.
"Quan un silenci tranquil ho embocallava tot
i la nit era al mig curs del seu camí
la teva paraula omnipotent ,
sortin dels trons reíals,
saltà com un guerrer incontenible
dels cels estant al bell mig de la terra "
La Saviesa.
miércoles, 21 de agosto de 2013
TÒPICS SEXUALS
![]() |
Vadim Stain |
Si realment volem conviure en amor , si de veritat volem construir un model de parella harmònica , el primer que hem de qüestionar és el tòpic segons el qual tots els homes són uns obsessos la principal prioritat dels quals és la d´enganyar i seduir les dones per aconseguir-ne favors sexuals. Aquest model simplista i maniqueu de la dona virtuosa i l´home pervers potser tenia sentit quan Sor Juana Inés de la Cruz va escriure aquells versos tan cèlebres que diuen:
Hombres necios , que acusáis
a la mujer sin razón
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis.
Si con ansia sin igual
solicitáis su desdén ,
¿por qué queréis que obren bien ,
si las incitáis al mal ?
Des de que la insigne poetessa mexicana va escriure aquests versos han passat més de tres segles i des d´aleshores algunes coses han canviat en les relacions de gènere . Avui dia les dones ja no associen la bondat a la virginitat o a l´abstinència sexual, sinò a valors convivencials - I els homes comencen a entendre que l´honestedat femenina no s´ha de mesurar pel nivell d´accessibilitat sexual, sinó per principis igualment exigibles a ambdós gèneres.
Malgrat l ´evolució esdevinguda , encara hi ha un doble criteri per a mesurar el comportament sexual que és facilment verificable per poc que interroguem .
Estem encara en una versió edulcurada dels temps de Sor Inés pel que fa als criteris masculins per a determinar la bondat de les dones . L´home , com més promiscu més home ; la dona , com més promíscua més meuca . Aquesta continua essent la lògica simplista de gran part de la població masculina , encara ancorada en uns valors que , a més d´ésser injustos ,perjudiquen tots aquells que els mantenen , ja que ells mateixos s´adonen que aquest tipus de generalitzacions sexistes només serveixen perquè , a la vegada , les dones diguin encara que tots els homes busquen el mateix .
Evidentment hi ha homes que continuen essent necis i només pensen en el sexe i ha dones que practiquen la prostitució , però les respectives sentències desqualificatòries no van adreçades a cadascún d´ells , sinó que van cap a la població en geneal en funció del seu gènere i això no ajuda gens a les relacions home-dona -
text: A.Bolinches
Suscribirse a:
Entradas (Atom)